==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ལྟུང་བ་སྦོམ་པོ། རྟ་དབྱངས།
ལྟུང་བ་སྦོམ་པོ།
རྟ་དབྱངས།
རྒྱ་གར་སྐད་དུ། སྠཱུ་ལ་པཏྟི། བོད་སྐད་དུ། ལྟུང་བ་སྦོམ་པོ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དང་བླ་མ་ཡི། །ཞབས་ཀྱི་པདྨར་རབ་བཏུད་དེ། །རྣལ་འབྱོར་སྔོམ་པར་གང་གསུངས་པའི། །ལྟུང་བ་སྦོམ་པོ་བཤད་པར་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་གང་ཞིག་རིག་མ་ནི། །དམ་ཚིག་མེད་པའང་སྟོབས་ཀྱིས་སྤྱོད། །དེ་ལ་འཕྱ་བར་བྱེད་པ་ཡང༌། །དེ་ཡི་ལྟུང་བ་དང་པོར་གསུངས། །རྒྱུད་ལས་མ་གསུངས་རིམ་ཉིད་ཀྱིས། །གང་ཞིག་བདུད་རྩི་བསྟེན་པ་ཡང༌། །དེ་ལ་ངན་འགྲོར་ལྟུང་བ་ཡི། །ལྟུང་བ་གཉིས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །རྨོངས་པ་གང་ཞིག་ཚོགས་འཁོར་ལོ། །རྩོད་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པའི། །དམ་ཚིག་ལ་ནི་བཞད་གད་བྱེད། །དེ་ལ་གསུམ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །གསང་བའི་ཆོས་ནི་གང་གསུངས་པ། །བློ་ངན་གསང་བར་མི་བྱེད་ན། །རྨོངས་པའི་རྣལ་འབྱོར་བ་དེ་ལ། །སྦོམ་པོའི་ལྟུང་བ་བཞི་པར་འགྱུར། །དད་ལྡན་ཆོས་ལ་འདྲི་བ་ན། །ཆོས་ཉིད་གཞན་དུ་སྟོན་པ་ནི། །དེ་ལ་སྦོམ་པོར་བཤད་པ་ཡི།།
ལྟུང་བ་ལྔ་པར་རྒྱལ་བས་གསུངས། །ཉན་ཐོས་ཐེག་པ་ཅན་དག་དང༌། །ཞག་བདུན་དུ་ནི་ལྷན་ཅིག་གནས། །སྦོམ་པོར་གྲགས་པ་དེ་ལ་ནི། །དྲུག་བར་རབ་ཏུ་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཡང་དག་དེ་ཉིད་མི་ཤེས་པར། །གང་ཞིག་དེ་ཉིད་ང་རྒྱལ་བྱེད། །རྨོངས་པའི་སེམས་ལྡན་དེ་ལ་ནི། །སྔོམ་པོ་ཞེས་བྱ་བདུན་པ་ཡིན། །གང་ཞིག་སྣོད་མིན་སེམས་ཅན་ལ། །ཕྱི་ཡི་ཆོས་མོས་དེ་ལ་ཡང༌། །གསང་བའི་ཆོས་ནི་ཡང་དག་སྟོན། །དེ་ལ་སྦོམ་པོ་བརྒྱད་པར་འགྱུར། །བློ་ལྡན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །འདི་དག་སྤང་བར་བྱ་བ་སྟེ། །གལ་ཏེ་བྱུང་ན་ཆོག་བཞིན། །བཤགས་ན་དམྱལ་བར་མི་འགྲོའོ། །ཐབས་ནི་འདི་དག་ཉིད་ཀྱིས་ནི། །བསྙེན་པར་བཤགས་པར་མི་བྱེད་ན། །བླ་མས་སློབ་མིན་དེ་བཞིན་དུ། །རྡོ་རྗེའི་སྦུན་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས་ཀྱང༌། །ལྟུང་བ་བསྡུས་པ་བྱས་པ་ལས། །བདག་གིས་བསོད་ནམས་གང་ཐོབ་པ། །འགྲོ་ཀུན་ལྟུང་བས་མི་གོས་ཤིང༌། །དམ་ཚིག་སྣོད་དུ་འགྱུར་བར་ཤོག །ལྟུང་བ་སྦོམ་པོ་བསྡུས་པ་སློབ་དཔོན་རྟ་དབྱངས་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།
ལྟུང་བ་སྦོམ་པོ། རྟ་དབྱངས།

【汉语翻译】
粗罪。
马鸣。
粗罪。
马鸣。
印度语：Sthūlāpatti。
藏语：粗罪。顶礼大悲尊！
于金刚心与上师之，莲足莲花敬顶礼，瑜伽所说诸罪中，当说粗罪之罪行。
何瑜伽母具明妃，无有誓言力而行，若有诽谤于彼者，是为彼之初罪说。
续部未说次第者，若有受用甘露者，彼堕恶趣罪行也，是为第二之罪行。
愚昧何者轮涅盘，诤讼佛陀所说者，于誓言中作嘲笑，是为第三之罪行。
秘密之法何所说，恶慧不作秘密者，于彼愚昧瑜伽士，成粗罪之第四罪。
具信请问于法时，若将法性异处说，于彼即说粗罪也，胜者说是第五罪。
声闻乘者诸众生，七日之中共居住，是为粗罪所称者，成第六罪极严重。
真实彼性不了知，若有于彼生慢心，具愚昧心于彼者，名为粗罪之第七罪。
何者非器有情众，外道之法信乐彼，秘密之法真实说，是为粗罪之第八罪。
具慧菩提萨埵者，此等当应断除也，若有生起即忏悔，忏悔不堕于地狱。
以此等之方便性，不作亲近忏悔者，如是上师非弟子，金刚兄弟之众亦。
由作摄集罪堕故，我所获得诸善根，愿诸众生不染罪，成为誓言之法器。
粗罪摄集论，导师马鸣所造圆满。

【英语翻译】
Gross Transgressions. Aśvaghoṣa.
Gross Transgressions.
Aśvaghoṣa.
In Sanskrit: Sthūlāpatti.
In Tibetan: Gross Transgressions. Homage to the Great Compassionate One!
To the lotus feet of Vajrasattva and the Guru, I prostrate with devotion. Among the transgressions spoken of in yoga, I shall explain the gross transgressions.
Any yogin who, with a consort, performs actions with force even without vows, and anyone who reviles them, that is said to be their first transgression.
Anyone who partakes of amrita in a manner not spoken of in the tantras, in the proper sequence, that is a transgression that leads to lower realms; it is the second transgression.
Any ignorant person who, in a gathering circle, argues against what the Buddha has said, and laughs at the vows, that becomes the third transgression.
Whatever secret dharma is spoken, if one of bad intelligence does not keep it secret, for that ignorant yogin, it becomes the fourth gross transgression.
When a faithful person asks about the Dharma, if one teaches a different nature of Dharma, that is said to be a gross transgression; the Victorious Ones have said it is the fifth transgression.
Those of the Hearer Vehicle, if they dwell together for seven days, that which is known as a gross transgression becomes the sixth, and is very serious.
Without knowing the true nature of reality, anyone who becomes arrogant about it, that person with an ignorant mind, is said to have the seventh gross transgression.
To any sentient being who is not a suitable vessel, who is devoted to outer teachings, one truly teaches the secret Dharma; that becomes the eighth gross transgression.
Those Bodhisattvas with intelligence should abandon these transgressions. If they occur, one should confess them. If one confesses, one will not go to hell.
If one does not confess with these methods, and does not draw near to confess, then, like a guru who is not a disciple, even the assembly of vajra siblings,
From having gathered transgressions, whatever merit I have obtained, may all beings be unstained by transgressions, and may they become vessels for the vows! The Compendium of Gross Transgressions, composed by the teacher Aśvaghoṣa, is complete.
Gross Transgressions. Aśvaghoṣa.

============================================================

